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恒信娱乐官网注册  高隐君爱智慧,更爱那"一般"的智慧。这个"一般"真是不一般,在高隐君的智慧里,这个不一般的“一般”比辩证法更辩证,翻译成日常语言,那就是说,有的哲学家比文学家可爱,有的哲学家比文学家不可爱,有的文学家比哲学家可爱,有的文学家比哲学家不可爱………“因此纠缠没有意义,也说明自己很不懂逻辑。”  高隐君的智慧就是这么智慧,高隐君爱的就是这种智慧。闲闲书话,人文荟萃,文学昌明,首席斑竹,关君粉儿,一言蔽之:高隐放屁。  2、本质永远是不会变化的,本质一旦变了,事物就不是原来的事物了。你举的青蛙蝌蚪例子,其本质分别对应于成蛙与蝌蚪这两者自身不同的事物过程。无论蝌蚪变还是没变成青蛙之前,对应蝌蚪的本质,永远只是蝌蚪的本质,而不会是青蛙的。换言之蛙有哇的本质,蝌蚪依然还是有蝌蚪的本质。你的错误就在于逻辑混乱地把两种不同的本质和事物互相穿越,于是产生了本质也会变的错觉。  大忽悠说“质变则名易”,这是一句废话。事物变了,本质变了,名称变了,仍然说明事物是会变化的,本质是会变化的。  这是他们又一个不假思索的口头禅,殊不知他们恰恰又忘了,马克思主义再如何与时俱进不断发展,但马克思主义最基本的原理,却恰恰始终不能变。若连这个最基本原理都能变,那还叫马克思主义吗?所以,马克思主义的基本原理就是绝对不能动摇的,这是不容商讨的原则性问题,否则马克思主义就变成了修正主义。这又一次狠狠抽了潜龙大师以及其无脑教材的耳光。  如果不是,则一分为二自己就是绝对的、万能的。而这个答案也明显跟这俩口头禅本身语义相一致,自然意味着它们那种联系的、变化和发展的辩证思维,才真正能够包罗万象解释一切。唯物辩证法神化自己的理论野心由此可见一斑。只是令人扼腕的是,这种野心一下就将自己推到了万劫不复的逻辑困境:既然任何事物都要一分为二,那又如何一分为二地看待纳粹大屠杀的好坏对错?

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